↑ ابن عماد، شذرات الذهب، ۲: ۳۷۷. ابن عماد، عبدالحی بن احمد (۱۴۰۸). ↑ ابن حجر هیتمی، الصواعق المحرقة، ۵۵۳. بیروت: دار ابن کثیر. وی جمع این دو آزادی روحانی و جسمانی را آزادی کامل میداند و میگوید در کتابهای قانون فرنگیان این موارد بهطور کلی توضیح داده شدهاند؛ https://arthurnp2d7.theobloggers.com/40560505/5-راه-ها-مرسوم-مد-روز-بهبود-در-یا-مقلب-القلوب-هادی-کاظمی